La coppia Zeus/Hera come immagine fondante della coniugalità nel mondo greco. Sessualità, coniugalità e genitorialità: luci e ombre. Il matrimonio tridentino (1530) e l’indissolubilità del vincolo matrimoniale (un sacramento) il cui modello è la fedeltà assoluta della Chiesa quale sposa di Cristo. La figura di Maria e il conseguente culto mariologico: esaltazione del solo valore materno come identità della donna. Coniugalità e sessualità come “remedium concupiscentiae”. Annullamento del valore umano della coppia, della relazione coniugale e dei valori legati alla paternità terrena. Completo controllo da parte della Chiesa attraverso i suoi ministri di culto sulla relazione di coppia. Ricadute pesanti sulla possibilità di una visione eticamente laica della coniugalità che malgrado i grandi cambiamenti culturali avvenuti a livello collettivo e le leggi conseguenti resta permeata nell’immaginario simbolico, dalla visione religiosa, strumento secolare di potere e di controllo.